易經，是中華民族智慧之結晶，它“究天人之際、通古今之變”，幾千年來，對于中國文化的影響可謂是意義深遠，本人才學疏淺，對易經也是一知半解，但還是試著從易經的角度去說一說管理者應具備的基本素質要求。易經的太極圖是易經的精髓，一陰一陽，一剛一柔，一張一弛，從管理的角度說就是剛柔相濟的模式了。“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業”是易經的結構系統，其中八八六十四卦中無一不閃爍管理的智慧，現摘錄幾處。1、 乾卦.象傳：天行健，君子以自強不息（大意：天道的運行是多么的剛勁強健，君子應該效仿此象做到自強不息），這是對一個管理者提出的最基本的要求，應該做到自強不息，以堅定的意志和高瞻遠矚的眼光帶領屬下去實現既定的目標。2、 臨卦.象傳.初九：咸臨，貞吉（大意：用感化的方式來治理民眾），從管理的角度就是要求領導者以身作則，以自身的身體力行去給屬下做榜樣，以行服人。3、 坤卦.象傳：地勢坤，君子以厚德載物（大意：大地的氣勢厚實和順，君子應該效仿此象以厚實和順的美德來載育萬物），指明一個管理者必須具有寬大的胸襟，過人的氣量，以平近的態度、出眾的品德去管理屬下，以德服人，套用山路朋友的座右銘就是“做人要厚道”。4、 中孚卦.彖傳：中孚，柔在內而剛得中。 說而巽，孚，乃化邦也。 豚魚吉，信及豚魚也。 利涉大川，乘木舟虛也。 中孚以利貞，乃應乎天也（大意：中孚卦，柔順處內能謙虛至誠，剛居外又能得中，說話溫和柔順，忠信，乃能感化萬邦。“感化小豬、小魚而獲吉祥“，是忠信已施及小豬、小魚等微小動物，“利于涉越大川”，是因為巽為木，坎為水，中孚之卦象外實內虛，有乘舟渡河之象；忠信有利于占問，那是因為能應合上天之道。說明作為一個管理者最重要的要有誠信之心，《系辭上傳》強調“人之所助者信也”，因此作為一個管理者首先要言必信而取信于人。5、 臨卦之六四爻辭“至臨”意思說要用賢，六五爻辭“知臨”強調要知人善用，從管理藝術的角度到說就是“擇人任勢”。6、 家人卦.九五象:王假有家，交相愛也（大意：君王有個大家庭，表示天下人就象一家人一樣相親相愛），從管理的角度來說，就是要求管理者要培養屬下的集體榮譽感，做到“內求團結，外求發展”。